丧服的拼音为:sāng fú。
丧服是一个汉语词语,拼音sāng fú,是指为哀悼死者而穿的服装。汉族旧时习俗用本色的粗布或麻布做成。
丧服的五个等级(五服):
五服的名称是斩衰(cuī)、齐衰、大功、小功、缌(sī)麻。下面根据《仪礼·丧服》篇所记,分别加以叙述。
1、斩衰(缞,读cuī)是五服中最重的一种。
凡丧服上衣叫衰(披在胸前),下衣叫裳。衰是用最粗的生麻布做的,衣旁和下边不缝边,所以叫做斩衰,斩就是不缝缉的意思。子为父、父为长子都是斩衰(诸侯为天子、臣为君也是斩衰),妻妾为夫、未嫁的女子为父。斩衰都是三年丧(实际上是两周年)。
2、齐衰次于斩衰,这是用熟麻布做的。因为缝边整齐,所以叫做齐衰。
齐衰分为四等:齐衰三年,这是父卒为母、母为长子的丧服;齐衰一年,用杖(丧礼中所执的),这叫“杖期(jī)”,这是父在为母、夫为妻的丧服;
齐衰一年,不用杖,这叫“不杖期”,这是男子为伯叔父母、为兄弟的丧服,已嫁的女子为父母,媳妇为舅姑(公婆)、孙和孙女为祖父母也是不杖期;齐衰三月,这是为曾祖父母的丧服。
3、大功次于齐衰,这是用熟麻布做的,比齐衰精细些。
功,指织布的工作。大功是九个月的丧服,男子为出嫁的姊妹和姑母、为堂兄弟和未嫁的堂姊妹都是大功,女子为丈夫的祖父母伯叔父母、为自己的兄弟也是大功。
4、小功又次于大功,小功服比大功服更精细,是五个月的丧服。
男子为从祖祖父(伯祖父、叔祖父)、从祖祖母(伯祖母、叔祖母)、从祖父(堂伯、堂叔)、从祖母(堂伯母、堂叔母)、从祖晜弟(再从兄弟)、从父姊妹(堂姊妹)、外祖父母都是小功,女子为丈夫的姑母姊妹,为娣妇姒妇也是小功。
5、缌麻是五服中最轻的一种,比小功服更精细,丧期是三个月。
男子为族曾祖父,族曾祖母,族祖父,族祖母,族父,族母,族兄弟,为外孙(女之子),外甥,婿,妻之父母,舅父等都是缌麻。
丧字怎么组词
读音:sàngsāng
组词:
sàng:
丧气[sàng qì] :因不顺心而情绪低落。
沮丧[jǔ sàng] :灰心失望
颓丧[tuí sàng] :消极;颓唐。
懊丧[ào sàng] :懊恼沮丧
丧胆[sàng dǎn] :形容十分惧怕
sāng:
除丧[chú sāng] :由着丧服变着吉服或由着重丧服改着轻丧服。?《礼记·丧服小记》:“故期而祭,礼也。期而除丧,道也。祭不为除丧也。”孙希旦?集解:“期而除丧者,谓练而男子除首絰,妇人除要带,祥而总除衰杖也。”《史记·吴太伯世家》:“...
守丧[shǒu sāng] :守灵
丧钟[sāng zhōng] :西方风俗,教堂为死亡的教徒举行宗教仪式时敲钟叫敲丧钟
送丧[sòng sāng] :犹送殡。
丧家[sāng jiā] :〈名〉有丧事的人家。
释义:
[ sàng ]
丢掉,失去:~失。~生。~偶。~胆。~气(不吉利,倒霉。“气”读轻声)。颓~(情绪低落,精神委靡)。懊~。沮~。~权辱国。~尽天良(良心全部失去了)。
[ sāng ]
跟死了人有关的事:~事。~礼。~亡。~假(jià)。~乱。治~。吊~。
造句:
1、老将军在去世前叮嘱家人,对他的丧事一定要简化处理。
2、学习上妄自菲薄易让人丧失信心。
3、这个歹徒要不是丧心病狂,怎么能干得出灭门血案?
4、壮观的发丧队伍。我们拍的这户人家是属于贫困户。富裕人家的排场更是吓死人。
5、在黑暗的旧社会里,人欲横流,道德沦丧,社会风气日趋败坏。
丧字的组词如下:
一、组词
丧家、丧祭、丧亡、丧命、丧偶、丧服、丧气、丧假、丧失、丧主、丧志、丧乱、丧母、丧尸、丧礼、丧钟、丧门、丧德、丧生、丧魂、丧灵、丧胆、丧葬、丧室、丧事、丧话、丧父、丧身。
二、释义
丧(拼音:sàng、sāng)是汉语通用规范一级汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文,形声字,古字形从口,桑声。丧的本义一般认为是逃亡,引申为丢失、失去。
一说丧的本义是失去,由此义又引申为死亡。丧也指与人去世有关的事情,或指埋葬死者的方式,均作名词用,读sāng。
三、文字源流
甲骨文中有一形,前人对该字形的解释有争议,有说“噩”字的,有说“喿(噪)”字的,也有说是“桑”字的,而今学界多将这类字形与“丧”字关联。甲骨文的“丧”由“桑”和周围数量不等的“口”字组成,由于对该字形的理解不一致,所以该字形的理据。
字用等问题的认识也颇多分歧。例如:于省吾先生指出,本义是采桑,假借为“丧亡”的丧;何琳仪指出,丧的金文字形,从亡,表示“死亡”;赵平安认为,该字是“死丧”的本字;刘莉认为,丧的原始词义为“失去”。甲骨文卜辞中的“丧”一般都用作“逃亡、失去”。
有关丧的例句
1、去世的人已经不在了,伤心只能是伤害自己的身体!要为活着的人而活!要为身边关心她;爱护他的人去活!
2、从此,再也没有了未来可期,逝者安息,你这两眼一闭,就是一辈子,人生苦短,从未苦尽甘来,天妒英才,唯亲人泪两行。
3、死亡,并不是从天而降的厄运,它是与生俱来的宿命。所谓生活生命,不过是死亡的一种过程。
4、人死不能复生,丧葬亦可适度,生活节约光荣,浪费最是可耻还有多少同胞,生活还不富裕,同志仍须努力
5、时隔三载,生死两离,母子相见,只在梦里。侍亲不在,尽孝过期,顿足捶胸,追悔莫及!
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