“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是唐代诗人白居易提出的。
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”出自白居易写给好友元稹的《与元九书》。晚唐张为著有《诗人主客图》,将中晚唐诗人按作品的内容与风格分为六类,其中白居易被列为第一类诗人之首,号为“广大教化主”。他对白居易的这一评判无疑是非常有道理的。
白氏获得这样的称号,一个最重要的原因,就是他坚持“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作原则。这一原则回应了当时文艺创作遇到的挑战,因其注重发挥文艺的基本功能,符合社会发展的现实需要,而获得后世广泛的共鸣,在文学史和文化史上,都有极为深远的意义。
白居易的理论观点
白居易论诗文的理论观点,集中体现在他的《与元九书》中,除了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,他还以自身创作实践为依据,提出了一些与之相关的主张,如认为诗歌应“经之以六义”“救济人病、裨补时阙”,诗人应“志在兼济、行在独善”。
文章合为时而著歌诗合为事而作是谁提出的意思
提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的诗人是白居易。“文章合为时而著”是说文学创作应该反映时事。作为诗文,究竟应该反映什么,起什么作用。
白居易的“为时”说,提出“因事立题”,“惟歌生民病”,他的“讽喻诗”可谓“篇篇无空文,句句必有规”,起到了揭露暴行,同情人民的作用:“可讽放佚君”,“可诲贪暴臣”,“可感悍妇仁”,“可劝薄夫谆”以及“为君,为臣,为民,不为文而作”,充分地表现了白居易创作思想中的人民性,这就把传统的文艺思想提高到一个新的高度。
对应作品
他的诗分为四大类:讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗,其中以讽喻诗最为突出。《秦中吟》十首、《新乐府》五十首是讽喻诗的代表作品。
他的诗具有强烈的现实主义精神,且语言通俗易懂,明白流畅,因而得到广泛流传。他的长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》不仅有丰富的社会内容,而且有独特的艺术风格,因而开辟了诗歌体的新道路。
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是唐代现实主义诗人白居易提出的观点。
这句话的意思是,文章应该为当前的时代而创作,诗歌应该反映现实中的事情。它强调了文学作品与社会现实的紧密联系,主张文学应该具有时代性和现实意义。白居易认为,文学作品应该关注社会问题、反映人民的疾苦,起到讽喻时弊、教化民众的作用。他的诗歌作品就体现了这一理念,如《长恨歌》《琵琶行》等,通过描写具体的人物和事件,反映了社会的种种现象和问题。这一观点对后世文学创作产生了深远的影响,强调了文学的社会责任和现实意义,鼓励作家关注时代、贴近生活,使文学作品更具有生命力和价值。同时,它也提醒人们,文学不仅仅是个人情感的表达,还应该与社会的发展和人民的生活息息相关。
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